A casi dieciséis años de la publicación de El Universo en un Instante de Conciencia (2004) y a quince años de la publicación de El Universo en una Caverna (2005), se publicó en 2018 el tercer volumen, El Universo en la sala de clases[1], terminando y completando con éste, la trilogía de la serie Multiverso el despertar de conciencia (2020).

El libro El Universo en una Caverna, fue presentado en la Feria Internacional del Libro Santiago de Chile en 2005. El texto despliega las experiencias “subjetivas” que experimentan los viajeros de la conciencia, y cómo éstas formaban parte de la vida de nuestros ancestros. A continuación se muestran las Presentaciones grabadas de Rolando Toro, Guillermo Bruna y del autor.

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El libro Metaaprendizaje la educación del futuro fue presentado por el autor durante el CIIE 2019 en El Tecnológico de Monterrey, México. El texto desarrolla el proyecto Neuroeducativo de Imaginación Autoorganizativa NEIA, como un proyecto de Innovación Educativa, y consiste en un proceso de aprendizaje complementario al sistema transmisivo, que favorece la participación del educando a través de cursos de formación a los profesores.

Multiverso El Despertar de Conciencia, servirá como un texto guía básico para continuar la búsqueda del conocimiento de sí mismo, integrando los nuevos descubrimientos de la ciencia que afectan el comportamiento humano. El tema está esencialmente delimitado al campo de la conciencia del SER.

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[1] Corresponde al subtítulo del libro Metaaprendizaje la educación del futuro.

FENOMENOLOGÍA DEL EXISTENCIALISMO

La fenomenología es el método de investigación del existencialismo. Para ello emplea un proceso de reflexión y reducción fenomenológica.

Para iniciarse en un programa meditativo es recomendable y necesario desaprender y cambiar de hábitos, prejuicios, creencias o paradigmas, a través de  experiencias de reflexión y de reducción fenomenológica[1] (juegos) físico-mentales (una especie de Koan del Zen) que permitan facilitar la apertura a otras formas de percepción de la realidad.  Estas reflexiones y experiencias, están “destinados a hacer vacilar una evidencia que uno creía garantizada: nuestra identidad, por ejemplo, la estabilidad del mundo exterior, o incluso el sentido de las palabras”. Estas reflexiones y experiencias[2] se emplean, como herramientas de modificación de la percepción, dentro de una situación de taller de aprendizaje que facilitará el acceso a la inteligencia transpersonal durante el proceso de la Experiencia de Meditación Disipativa (MD).

Antes de acceder a la meditación (sugerida o cualquier otra) y a los juegos o experiencias de reducción fenomenológica, veamos qué se entiende por estas experiencias.

REFLEXIÓN

Es detenerse en el presente de una observación. Es olvidarse de todo aquello que no tenga que ver con lo central de nuestra mirada del ahora. Es el comienzo de dejar de lado los prejuicios y sumisiones y encontrar así la libertad y autonomía de pensamiento. Es el principio del redescubrimiento del presente. Es un escape a la sumisión cotidiana de nuestras vidas. Es liberarse del aturdimiento de la conciencia con los fetiches tecnológicos de nuestra era. Es liberarse de la locura inconsciente de nuestros tiempos. En una palabra, es recordar que en nuestra interioridad somos libres.

Para acceder a este ámbito, de las reflexiones, las agrupamos en cinco rubros:

1. EL TIEMPO DEL QUE IGNORA LO QUE SABE
2. EL TIEMPO DEL QUE SABE LO QUE IGNORA
3. EL TIEMPO DEL IGNORANTE QUE NADA SABE
4. EL TIEMPO DEL SABIO QUE TODO IGNORA
5. EL TIEMPO QUE TODO ESO SOMOS

REDUCCIÓN FENOMENOLÓGICA

Es la contemplación de los fenómenos, tal como se experimentan, en su esencia, sin revestirlos a referencias del pasado, como son conceptos, creencias y asociaciones o relaciones con otros actos conscientes que impliquen interpretaciones de la realidad. Debemos liberarnos de los paradigmas, que someten nuestra percepción, mediante el proceso de reducción fenomenológica. Como señalamos anteriormente, siempre actuamos según un marco de referencia que generamos o aceptamos en nuestra mente, rigiendo y orientando todo nuestro comportamiento según estos conceptos paradigmáticos que modifican nuestra percepción, pensamientos y acciones que originan con ello un proceso de validación y aceptación de nuestro modelo y visión del mundo: un libro, un autor, una idea o sistema de pensamiento, tienen influencia en nosotros, mientras no incorporemos a nuestra mente nuevos conceptos o modelos de acción. Prácticamente, los paradigmas o “sistemas de sumisión”, nos afectan directa o indirectamente a causa de nuestra conciencia asociativa-programada. Sin embargo, esta misma situación nos da la capacidad de alterar la “sumisión” paradigmática, pues basta modificar los conceptos autorreferenciales para percibir el mundo de otra forma, orientando nuestro comportamiento bajo un nuevo paradigma del Ser, aun cuando normalmente el individuo no intenta modificar los conceptos que actúan como dogmas o prejuicios que suprimen o dificultan su libertad o independencia. Darse cuenta de este hecho es un factor importante que facilita el cambio, pues nos da la idea de que a pesar de que aparentemente el modelo adoptado en un momento pueda parecer correcto y adecuado, está, como toda proposición, sujeta a cambio de paradigma dados los nuevos descubrimientos de la conciencia del Ser. Nuevos puntos de referencia hacen percibir el mismo mundo desde otros puntos de vista que alteran, por ende, nuestro modo de actuar frente a él. Como dice Varela, el punto de partida es adoptar una actitud de reducción: poner entre paréntesis, suspensión de las creencias. Por último, a través de ejercicios de Reducción Fenomenológica, podemos experimentarlas integradas con las diversas Inteligencias Múltiples.

Inteligencias Múltiples

Las inteligencias múltiples, expuestas por Howard Gardner, en su libro Inteligencias Múltiples (1995) plantea que la inteligencia requiere tanto de una visión integral como de una práctica integral.

La Teoría integral de Gardner comprende, una visión omninivel (múltiples niveles de inteligencia asimilado a las diversas capacidades individuales) que contempla, en el proceso evolutivo de la inteligencia, siete niveles de inteligencia (inteligencia musical, cinético-corporal, lógico-matemática, lingüística, espacial, interpersonal e intrapersonal. La inteligencia transpersonal correspondería a la inteligencia ecológica que emerge en la combinación compleja de las inteligencias múltiples.

En cuanto a las prácticas integrales, Gardner señala que se debe aplicar esta visión en el mundo real de la educación. El modelo de Educación Transpersonal, mediante procesos de Reducción Fenomenológica, permite experimentar el conjunto de siete inteligencias desarrollados por Gardner, además de las inteligencias Naturalista y Existencial.

TEORÍA

Fenomenología del Existencialismo

Reflexión

Reducción Fenomenológica

Inteligencias Múltiples

PRÁCTICAS:

Experiencias de Reducción Fenomenológica RF en Inteligencias Múltiples (IM) para facilitar la asimilación conceptual. Las 9 experiencias (juegos) de reducción fenomenológicas[3] seleccionadas, son las siguientes:

1.- Verbal-lingüística (VL): Capacidad para comprender el orden y el significado de las palabras, en la lectura, la escritura, y también al hablar y escuchar. Práctica RF: Vaciar de sentido una palabra (3 a 5 minutos).

2.- Lógica-matemática (LM): Capacidad para identificar modelos, calcular, formular y verificar hipótesis, utilizar el método científico y los razonamientos inductivo y deductivo. Práctica RF: Contar hasta mil (5 a 10 minutos).

3.- Visual espacial (VE): Capacidad para presentar ideas visualmente, crear imágenes mentales, percibir detalles visuales, dibujar y confeccionar bocetos. Práctica RF: Observar un objeto definido (5 minutos).

4.- Kinestésica corporal (KC): Capacidad para realizar actividades que requieren fuerza, rapidez, flexibilidad, coordinación óculo-manual y equilibrio. Práctica RF: Caminar sobre una línea en suelo, imaginando estar a gran altura (5 minutos).

5.- Musical (M): Capacidad para escuchar, cantar, tocar instrumentos. Práctica RF: Oír el sonido del mar (5 minutos).

6.- Naturalista (N): Sentimientos con la naturaleza, los animales y personas. Práctica RF: Imaginar estar en medio de la selva (3 a 5 minutos).

7.- Existencial (E): Sentimientos profundos de comunicación con el universo. Práctica RF: Imaginar estar en el espacio (5 minutos).

8.- Interpersonal (INT): Capacidad para entender y relacionarse eficazmente con los demás. Práctica RF: Imaginar estar en grupo de personas (3 a 5 minutos).

9.- Intrapersonal (ITR): Capacidad para comprender el mundo interno de uno mismo. Práctica RF: Tratar de no pensar (5 a 8 minutos).

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[1] Contemplación de los fenómenos tal cual ocurren, en su esencia, sin revestir de apariencias, referencias, conceptos, teorías y otros agregados.

[2] Se tomó, como referencia, algunos de los ejercicios del texto de Roger-Pol Droit “101 experiencias de filosofía cotidiana”.

[3] F. Bertossa & R. Ferrari señalan: “F. Varela propuso un método llamado neurofenomenología y que trabajó hasta el final de su vida, junto a filósofos y psicólogos experimentales, para perfeccionarlo e impulsarlo. Es un primer paso muy prometedor que busca colmar la ausencia de procedimientos operativos que presentan las obras de Husserl y otros fenomenólogos.”

SIETE SABERES Y CUATRO APRENDIZAJES

De acuerdo a los planteamientos de Edgard Morín, la verdadera educación del futuro debiera contemplar “siete saberes” que el individuo debe adquirir en su desarrollo y enseñanza. Sin embargo, considerando que de acuerdo al principio hologramático de los sistemas complejos, “el todo está contenido en sus partes y cada parte contiene al todo”, entonces, así como debe existir varios saberes que contengan a un saber universal, entonces un solo saber debiera contener todos los saberes. Creo, que vivir la experiencia autonómica (en el sentido de “Unicidad” o experiencia de trascendencia) integra todos los saberes propuestos por Morín. Durante el desarrollo de la experiencia el individuo va tomando conciencia de los diversos “saberes” sin que vaya persiguiendo esos objetivos, por añadidura, siente que está aprehendiéndolos.

A continuación describiremos los “siete saberes” propuestos por Morín y la forma como se integran en “un solo saber” accediendo (transmisión del conocimiento o Autoorganización del aprendizaje) en el desarrollo del proceso autonómico, en especial en las experiencias del Ciclo Evolutivo, Viaje del héroe, y Aprendizajes de inmersión virtual. Asimismo, los cuatro aprendizajes (aprender a: aprender, hacer, convivir y ser) necesarios en la educación, propuestos en el Informe Delors de la UNESCO se asimilan a los siete saberes de Edgard Morin.

APRENDER A CONOCER

El primer saber contempla “el conocimiento del conocimiento”, es decir, el estudio de los procesos y estructuras cerebrales, mentales y culturales del conocimiento, accediendo mediante la Creación de escenas complejas en conciencia primaria.

“El cerebro, como sistema complejo, tiene sus propias características. Es un sistema abierto que con las perturbaciones exteriores e interiores al organismo, se mantiene lejos del equilibrio, conformando una estructura disipativa,[1] cuyos procesos auto-organizativos en su funcionamiento generan y emergen propiedades dialógicas, hologramáticas y de recursividad, permitiendo la operatividad y control parcial mediante la intencionalidad y empleo de atractores.”

El segundo saber, debe contener un conocimiento de lo global, de sus partes y del contexto del conjunto y relaciones entre las partes, accediendo mediante el Aprendizaje de Inmersión Virtual.

“Durante el desarrollo de prácticas de Inmersión Virtual, como el Ciclo evolutivo, Viaje del héroe, Inteligencias múltiples nos iremos sumergiendo de forma reduccionista en diversas disciplinas, para darnos cuenta, al finalizar, con la integración de estas diversas miradas del APRENDIZAJE.”

APRENDER A CONVIVIR

El tercer saber, conocer la identidad propia y común a los demás en toda su diversidad, accediendo mediante el Ciclo Evolutivo.

“la Experiencia del Ciclo Evolutivo permite experimentar el proceso evolutivo de la conciencia, al establecer comunicación con los orígenes del Cosmos y la creación de las estrellas y planetas. La conciencia de formación de los minerales, vegetales y animales. La vivencia de nuestros ancestrales cavernícolas. El avance hacia la conciencia comunitaria moderna.”

El cuarto saber, comprender la identidad propia con las culturas del mundo, accediendo mediante la Trascendencia de identidad espacio temporal en las Culturas.

“en esas situaciones no ordinarias, también podemos viajar (nuestra conciencia) a otros lugares e incluso trascender el tiempo, comunicarnos sin la participación del lenguaje (hablado, escrito o gestual). El estudiante podrá virtualmente viajar a las diversas épocas y, de esta forma, conocer las culturas con sus costumbres, arquitectura, armas, vestuario, rituales religiosos y estructura social ”

APRENDER A HACER

El quinto saber, persigue conocer las formas de enfrentar y afrontar las diversas incertidumbres a que se vea expuesto, accediendo mediante el Viaje del Héroe.

“viaje a un lugar inhóspito, de aislamiento, ha sido una de las pruebas o ritos iniciáticos de algunas culturas, para enfrentarse el individuo a las fuerzas de su propia naturaleza y esencia. El aislamiento favorece la liberación y el proceso de cambio emocional y mental. A pesar de que se ve enfrentado a una experiencia difícil y temerosa, al salir de ella encuentra una expansión y liberación de sus temores.En muchas culturas aborígenes se efectúan procesos de aislamiento del individuo de la comunidad ya sea en una cueva, desierto, selva o un viaje a otro lugar, que le permita así enfrentarse solo a lo desconocido y esto le signifique un cambio de conciencia.”

El sexto saber, trata de la comprensión como medio y fin de la comunicación y aceptación de los demás, accediendo mediante el Viaje de Aislamiento

“Compartir la alegría, el temor, la pena y privaciones de un grupo. Sentir como propias las emociones de un grupo. Identificación con la conciencia de otros.”

APRENDER A SER

El séptimo saber, es atingente a la ética como individuo, sociedad y especie, accediendo mediante el Viaje Ecológico.

“el individuo se desprende (desidentifica) de su egoísmo, llegando a percibir la vida como unidad de todas las cosas; desaparecen las fronteras entre lo que uno es y lo que no es; se integran las dicotomías; se difunden y descentralizan el poder y las jerarquías; se adopta un sentido ecológico hacia la naturaleza; no existen intensiones de provocar y competir, sino de cooperar y aceptar a los demás tal cual son”.

[1] Estructuras Disipativas: Lejos del equilibrio, la materia se comporta de forma diferente a las regiones cercanas al equilibrio. Las nociones de no linealidad, fluctuación, bifurcación y autoorganización son fundamentales: es el dominio de las estructuras disipativas, las que se encuentran en el origen de los estudios de sistemas complejos (I. Prigogine).

«Inestabilidad de Bénard». Se trata de una capa horizontal de líquido que tiene una diferencia de temperatura entre la superficie superior e inferior producto de que esta última es calentada. En este caso el transporte de calor por conducción –colisión entre partículas— se ve aumentado por un transporte por convección, en el que las moléculas participan de un movimiento colectivo. Se forman vórtices que distribuyen la capa líquida en «celdas» de agua.

Patrones de Chladni: Son patrones estables con propiedades emergentes que controlan o modulan propiedades locales de los elementos constituyentes del sistema.

Es un libro dialógico, de transmisión de conocimientos y autoorganización de la sabiduría del lector.

Amazon.com: LIBRO VIVO: UN VIAJE AL INTERIOR (Spanish Edition): 9798365296480: Peña Grau, Omar Leonardo: Libros

Generalmente un libro es un sistema cerrado, limitado por su contenido explícito dentro de su corporalidad física. Por su parte, Libro Vivo, con ayuda de los sistemas informáticos, es como un organismo, un sistema complejo con bifurcaciones en una estructura disipativa como un holograma, compuesto de gran cantidad de elementos que pueden producir interacciones entre las partes que recibe por estimulación externa (libros, monografías y vídeos) conservando la estructura (Libro Vivo), para así, experimentar con ayuda del observador-participante, procesos a otros niveles no lineales de imaginación autoorganizativa e inmersión virtual, y puede resumirse, como que en tan solo este pequeño libro (107 páginas), “todo es mayor que la suma de sus partes”. Un sistema complejo de percepción de realidades en conciencia primaria. El último propósito del libro es intentar que cada uno de sus capítulos y en su conjunto, ayuden a formar una estructura de comportamiento que contribuya a desarrollarle un sentido de conciencia de maestro, que rija su propio destino en comunión con los destinos de la humanidad. De ahí que, el papel primordial del texto es la de servir de guía y motivación para “despertar” las potencialidades interiores, convirtiéndose en un “Libro Vivo” del conocimiento de sí mismo. Por último, es como dirían H. Maturana y F. Varela, “una estructura autopoiética que participa de un acoplamiento estructural con el medio.

Comprende publicaciones de terceros que desarrollan diversos aspectos de la percepción, que facilite un acercamiento a la complejidad en las formas de construcción de la realidad.

LA REALIDAD ES UNA HIPÓTESIS

https://www.tendencias21.net/La-confianza-determina-nuestra-realidad_a45834.html?fbclid=IwAR1FwhD5THrXDLryg6W8xBjUsMSsovIshri_vVVIZSjQUdvXJAtE9o49ef8

PERCEPCIÓN DEL COLOR

https://www.tendencias21.net/La-percepcion-del-color-es-en-parte-una-ilusion_a45927.html?TOKEN_RETURN&fbclid=IwAR1FwhD5THrXDLryg6W8xBjUsMSsovIshri_vVVIZSjQUdvXJAtE9o49ef8

PERCEPCIÓN INCONSCIENTE

https://www.tendencias21.net/Podemos-estar-viendo-cosas-sin-darnos-cuenta_a45954.html?TOKEN_RETURN

RECUERDOS EN LA PERCEPCIÓN

https://www.tendencias21.net/Los-recuerdos-modifican-nuestra-percepcion-de-la-realidad_a45966.html?TOKEN_RETURN

PERCIBIR EN EL DORMIR

https://www.tendencias21.net/Cuando-dormimos-seguimos-despiertos_a45888.html?TOKEN_RETURN

LABERINTO DE LA CONCIENCIA

https://www.tendencias21.net/Descifrado-el-laberinto-cerebral-de-la-consciencia_a45774.html?TOKEN_RETURN

EFECTO MARIPOSA

https://www.tendencias21.net/El-aleteo-de-una-mariposa-en-China-desencadeno-la-pandemia-mundial_a45887.html?TOKEN_RETURN&fbclid=IwAR10Qy221scbOsKk0YeqCUtnJzRm5qM742cy0UXQuwa6SIRIaOsW2aosKgI

La teoría de las Inteligencias Múltiples, de Howard Gardner, nos muestra siete niveles de inteligencias múltiples. El primer lugar, lo ocupa el nivel de la Inteligencia Lógico-matemática (ILM). El segundo lugar, lo ocupa el nivel de la Inteligencia Verbal-Lingüística (IVL).   En tercer lugar, tenemos el nivel de la Inteligencia Visual- Espacial (IVE). En cuarto lugar, el nivel de la Inteligencia Musical (IM). El quinto lugar, lo ocupa el nivel de la Inteligencia Kinestésico-corporal (IKC). El sexto lugar, lo ocupa el nivel de la Inteligencia Interpersonal (IIP). Por último, tenemos el nivel de la Inteligencia Intrapersonal (ITP), además, de las inteligencias Naturalista (IN) y Existencial (IE).

Mediante proceso de imaginación autoorganizativa, se puede experimentar todas las inteligencias múltiples en estados de inmersión virtual.

En resumen, un buen comienzo sería permitirnos el desplazamiento de la conciencia por todos los niveles de inteligencia en la educación, como dice Gardner, que sea un enfoque omninivel, para que estemos frente a una verdadera Inteligencia múltiple.

El comportamiento humano, en estados normales de vigilia muestra efectos fisiológicos, psicológicos y emocionales de forma estructurada, de modo que es posible agruparlos, al menos, en siete niveles de inteligencia diferenciados o capacidades humanas.

El nivel de inteligencia en que nos encontremos, en un instante,  comprende experiencias que van desde sensaciones de capacidades de visualización de las formas, capacidades de sumirse en la música, capacidades de efectuar movimientos corporales, capacidades de analizar lógicamente, capacidades del lenguaje, capacidades de interactuar con otros, capacidades de reflexionar profundamente.

Podemos observar, que los niveles de inteligencia, tienen en parte las características que comprenden las diversas habilidades o capacidades humanas: empleos de la lógica y lenguaje, percepción de la música y de las formas, capacidades físicas y relaciones interpersonales y consigo mismo. Todos estos niveles pueden agruparse como partes de la Inteligencia. La experiencia de establecer adecuadas combinaciones de estos niveles de inteligencia permite acceder al proceso autonómico de Inteligencia Transpersonal que tiene como su principal objetivo alcanzar un nivel más alto de conciencia, el samadhi o unión con lo Divino.

Las imágenes, emociones, sensaciones físicas y características básicas que producen las diversas estructuras de la inteligencia descritas por Gardner son las siguientes:

La primera inteligencia, lógico-matemática (ILM), contempla “el pensamiento científico”, es decir, el estudio de las capacidades de deducción y observación del conocimiento y la determinación de un objetivo a buscar o resolver. Se manifiesta en:

• El supuesto básico que sostiene este mundo: cada elemento de él es objetivo e independiente. Cada cosa existe por sí misma.
• Un estado de reflexión y planificación.
• Capacidad para identificar modelos, calcular, formular y verificar hipótesis, utilizar el método científico y los razonamientos inductivo y deductivo.

La segunda inteligencia, verbal-lingüística (IVL), debe contener un conocimiento de la construcción de frases al mismo tiempo de comprender el conjunto de palabras y relaciones entre las mismas. Se manifiesta en:

• La facilidad de comunicar situaciones y “experiencias”, de manera expresable en el lenguaje común de estas realidades.
• La información mediante un análisis lógico y comprensible al lenguaje formal y estructurado.
• Capacidad para comprender el orden y el significado de las palabras en la lectura, la escritura, y también al hablar y escuchar.

La tercera inteligencia, kinestésico-corporal (IKC), nos permite conocer la corporalidad propia y su movimiento en toda su diversidad. Se manifiesta en:

• Capacidad para realizar actividades que requieren fuerza, rapidez, flexibilidad, coordinación óculo-manual y equilibrio.
• Utilizar las manos para crear o hacer reparaciones, expresarse a través del cuerpo.

La cuarta inteligencia, interpersonal (IIP), permite comprender la interacción y relación de la identidad propia con la de otras personas. Se manifiesta en:

• Compartir la alegría, el temor, la pena y privaciones con un grupo.
• Sentir como propias las emociones de un grupo.
• Identificación con la conciencia de otros.
• Capacidad para reconocer y responder a los sentimientos y personalidades de los otros.

La quinta inteligencia, visual-espacial (IVE), persigue conocer visualmente las formas y el reconocimiento de ellas. Se manifiesta en:

• Capacidad para presentar ideas visualmente, crear imágenes mentales, percibir detalles visuales, dibujar y confeccionar bocetos.

La sexta inteligencia, musical (IM), trata de la comprensión musical como medio y fin de la comunicación. Se manifiesta en: 

• Capacidad para escuchar, cantar, tocar instrumentos.

El séptimo saber, es atingente a la visión interior e intrapersonal (IITP) del individuo como parte de la sociedad y especie. Se manifiesta en:

• Percibir y sentir que posee en su interior potencialidades manifestadas exteriormente a través de su comportamiento individual y social.
• Meditar, exhibir disciplina personal, conservar la compostura y dar lo mejor de sí mismo.

A continuación veremos algunas prácticas y ejemplos de Imaginación Autoorganizativa, orientadas a experimentar cada una de las inteligencias múltiples:

VERBAL-LINGÜÍSTICA

LÓGICO-MATEMÁTICA

VISUAL-ESPACIAL

CORPORAL-KINESTÉSICO

MUSICAL-RÍTMICA

INTRAPERSONAL

NATURALISTA

REFLEXIVA-EXISTENCIAL

CURSO NEIA DE LA IMAGINACIÓN A LA CONCIENCIA

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Este curso consta de 15 sesiones, cada una expuestas una vez a la semana, y se complementa con vídeos, lecturas y bibliografía. Cada ponencia se orienta y adecúa a la participación de los integrantes del curso, de tal modo que puedan asimilar su aprendizaje a sus propios intereses profesionales. Como cada módulo es independiente, el alumno puede participar según su propio programa que se adecúe a sus necesidades.

RESUMEN CURSO

MAPA CURRICULAR Y RUTA DE APRENDIZAJE

Índice Detallado de Sesiones del Curso: DE LA IMAGINACIÓN A LA CONCIENCIA

El programa está estructurado minuciosamente en 15 bloques académicos (Sesión 0 a Sesión 14), seguidos de la Evaluación Final de Transformación y la Certificación Académica. Las sesiones se agrupan en tres segmentos:

Segmento de evolución: Sesiones 1 a 5 (común a ambos segmentos: Educación y Salud)

Segmento de aprendizajes y saberes: Sesión 0 más Sesiones 6 a 10

Segmento de Salud Integral: Sesiones 11 a 14

Sesión                    Título de la Sesión                                  Eje Temático Principal 

Sesión 0          Glosario de Conceptos NEIA                          Marco Conceptual y Léxico Fundacional TUC

       Segmento de Evolución

Sesión 1          Crisis y Errores de Percepción                       ¿Cómo experimento la realidad? Los 6 Mundos

Sesión 2          Génesis del Metaaprendizaje                        Diagnóstico de Salud, Educación y Ecología

Sesión 3          Redescubrimiento de la Paradoja                 Paleolítico, Chamanismo y Evolución Histórica

Sesión 4         TUC: Proceso Complejo de Percepción         Etapas de Conciencia y Modelo Matemático

Sesión 5         Biología Cuántica                                               Coherencia y Transición de Fases

Segmento de Educación Integral

Sesión 6       Formación de Educadores y educandos         Pedagogía de saberes y aprendizajes

Sesión 7       Cuadrante del CONOCER                                   Cerebro como sistema complejo de aprendizaje

Sesión 8       Cuadrante del CONVIVIR                                   Formas de percibir la realidad de los demás 

Sesión 9       Cuadrante del HACER                                         Enfrentamiento de riesgos e incertidumbres

Sesión 10      Cuadrante del SER                                             Integración de los valores ecológicos

Segmento de Salud Integral

Sesión 11       Salud Física de IAO                                           Estructuras Disipativas y Biorresonancia Mórfica  

Sesión 12       Salud Mental de IAO                                        Relajación, Atención, Silencio y Memoria               

Sesión 13       Salud Emocional de IAO                                  Estructuras Arquetípicas (EAF) y Optimismo       

Sesión 14       Salud Espiritual de IAO                                    Vacío de la Forma y Propiedades de la TUC         

Cierre Conclusión Final y Certificación        Síntesis del Programa y Evaluación Metacognitiva

PONENCIAS EN CIUDAD DE MÉXICO

Monterrey, México; Participación en el Congreso Internacional de Innovación Educativa CIIE 2019.

Ponencia en TEC de Monterrey, del libro Metaaprendizaje la Educación del Futuro.

Grupo de Cátedra de UNESCO asistiendo a presentación del Proyecto NEIA, México.

NEIA: Un Viaje al Interior

Inmersión Virtual con música, en innovador proceso neuroeducativo de imaginación autoorganizativa, contribuye a explorar mundos en otras dimensiones de la realidad.

EXPLORACIÓN INMERSIVA

En menos de 10 minutos, NEIA nos traslada, en procesos de Imaginación Autoorganizativa, a varias dimensiones de la realidad para experimentar, en primera persona, una amplia gama de sensaciones inmersivas, que contempla viajes a otros tiempos (ciclo evolutivo), contactos virtuales con otras especies e ilimitadas formas de  acceso y creación, experimentar el viaje del héroe, de reducción fenomenológica y de las inteligencias múltiples, que pueda recrear su mente e imaginación autoorganizativa. A continuación se muestra un resumen de los diversos aspectos a los que puede acceder el educador-educando en la sala de clases.

Además del texto base, se proporciona suficiente material bibliográfico que sustenta el modelo NEIA, como una herramienta poderosa en la aplicación de recursos para el aprendizaje de la metodología aplicada.

Si bien el texto guía señalado, sigue siendo solo un medio para TRANSMISIÓN de conocimientos, podemos considerar que la página NEIA.CL es mucho más que eso. Es un LIBRO “VIVO” de APRENDIZAJE AUTOORGANIZATIVO, del conocimiento de sí mismo, dinámico o complejo, pues como podrán comprobar, contiene más que la suma de las páginas del texto mismo, con la posibilidad de acceder a diversas experiencias como OBSERVADORES-PARTICIPANTES. Por eso, recomiendo en lo posible la integración de ambos, del texto guía y la web Neia.cl, pues ello implica la opción de CONOCER, COMPRENDER Y CREAR en la COMPLEJIDAD, facilitando el conocimiento transmisivo-autoorganizativo, un cambio de paradigma en la educación.

El objetivo del Curso NEIA es conocer, comprender y crear nuevas realidades en inmersión virtual. La inmersión virtual obtenida en NEIA va más allá de un proceso de aprendizaje, pues es una forma de acceso a las enormes potencialidades ocultas a la consciencia ordinaria.

Como prueba parcial de los alcances, que pueda obtener en este curso, se señala a continuación un resumen de una visión de una Escuela Metaaprendizaje del siglo XXI:

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TESTIMONIOS 

1. “Siento cambios de ver muy claras las cosas que me rodean ahora. Hay un cambio muy positivo e integral en mi persona antes y después del curso; lo recomiendo mucho a todos los que están cansados y no muy cansados de esta vida”.
2. “Estoy contenta de haber asistido porque en todas las sesiones aprendí cosas que a pesar de la obviedad, no había tomado conciencia. Después de clases sentí gran paz y descanso. Despertó mi conciencia que yo puedo manejarla y obtener gran provecho de ello. Tomaré el hábito de relajarme y hacer los ejercicios diariamente, con lo que obtendré paz interior y relajamiento muscular. Fue un tiempo gastado en mí, para mí y quiero atesorarlo, ojalá otros puedan aprender también. Gracias”.
3. “Lo encontré positivo; llevado a la vida personal me cambió el estado de ánimo, mi agresividad que tenía anterior, se desapareció, cosa que me llamó la atención porque la tensión se fue, los problemas me resbalaban, yo estaba positivo, y lo negativo no lo tomaba en cuenta; mi concentración es más óptima. Gracias”.
4. “Me pareció regia la experiencia de este taller, se aprende mucho a contactarse con su propio cuerpo y con la conciencia”.
5. “En general sentí que de alguna forma me relajé ya sea físicamente o mentalmente; algunas técnicas de alguna forma me ayudaron a sentirme bien y en paz”.

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